泥人哥连出世记

电影《泥人哥连出世记》免费完整版在线观看于1920年上映，由Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova等明星主演，并在其它发行。
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德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的(de&德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的(de )犹太教法典(Talmud)中提到(dào )过Rava造golem的事(shì )。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(le )一(yī )个不会(huì )说话的(de )“人”。他(tā )把这(zhè )个“人(rén )”送(🤷)到Rav Zera面前，由于(yú )(🛑)它对(duì )问话(huà )没(❔)有反应，Zera就(jiù )说：“你准是(shì )由我(wǒ )的某个(🌞)同行造(zào )(👓)的。回(huí )归尘(🎾)土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗(zōng )教意义上，只有上帝造(🈁)的人才是完整(🥊)的(de )人，才会说话，而(ér )(🈸)Rava造的不是(shì )真正的(🌪)人(💅)。按照(💹)犹太(tài )传统，当时那(nà )些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物(wù )(🌂)Golems，这并(bìng )(🔥)没(méi )有(🌸)什么特别之处。　　B　　Golem的(de )传说后来(lái )逐渐改变，十(shí )七世纪(jì )由布(bù )拉格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者(zhě )）创(chuàng )造了(le )一个Golem来保护(🐇)住(♊)在犹(yóu )太(tài )区(qū )的犹太(tài )人免遭(zāo )反犹(🏖)主义的暴力(lì )侵(👔)扰。为避免麻(🦐)烦，故(gù )事中的(de )学者总是在(zài )Golem完(wán )成它(tā )的使命(🌽)以后，再自觉地把它(tā )重新(xīn )变(biàn )回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将(jiāng )(🥈)Golem变(biàn )回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏(huài )全城。这个故(gù )(🥘)事架(🤬)构(gòu )一(yī )直(🤖)到十(shí )九(jiǔ )、二十世纪都还在文(wén )(🚬)学著作里(lǐ )出现，最著名的是(shì )(☔)Gustav Meyrink的(😋)《Der Golem》，在一九(🈲)一五年普遍被阅读，值(zhí )得探(tàn )究的是，这样的(de )小说刚好出(😎)现在工(gōng )业革命的时(🏃)代(dài )。这(🔄)反(fǎn )映了人们对(duì )于(yú )科技所(suǒ )(💃)带来(lái )伦(lún )理的挑(tiāo )战的惶恐。　　C　　1920年(☕)由Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导(🤨)的经典(diǎn )默(mò )片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是(shì )改编(biān )(➕)自Gustav Meyrink的小说(shuō )。这部影片集(🔪)中体现(xiàn )了(le )德国(guó )表现主义艺术(shù )(😤)的特点，对Fritz Lang等(děng )导(dǎo )演产生(🛴)过重大影响。其(🔛)中精(jīng )心设计了手提灯光(🚃)、煤油灯光(guāng )、火炬等一系(xì )列(liè )光(guāng )源效果(guǒ )，用于(🎙)表(biǎo )现(🎓)人物的(🏒)心理(❤)状(zhuàng )态，营造影片(piàn )的环(huán )(👷)境(jìng )气氛。这(zhè )种具有(yǒu )表现(xiàn )力地(🏹)运用灯(dēng )光效(xiào )(🏺)果的方法，最终(zhōng )发展为所(suǒ )有德国电影(🦖)形式表现(xiàn )的一(yī )大特征，同时也(🐉)为电影恐怖片的造型的表(📲)现手段提供了(le )经(🔙)验。　　D　　Golem的传说(🕗)同(tóng )样也是玛丽·(🍮)雪莱的著名科(kē )幻(👃)小说《弗(fú )兰肯(kěn )(🈵)斯(sī )坦(tǎn )》的来(🏞)源之一(yī )，不过不同的是(shì )：传说中的(🤑)Golem笨拙(zhuō )、鲁莽，既(📒)不(🌕)知道自己有(yǒu )多大的(de )(🐞)力(lì )量，也不(❇)知道自(🤚)己有多笨或者(zhě )有多(duō )无知；而在(zài )玛丽·雪莱笔下，维(wéi )克多·弗兰肯斯坦(tǎn )所创造的怪物虽然(rán )莽(mǎng )撞，但却(🎹)善于(yú )学(xué )习(xí )，极富人性，懂(dǒng )得痛苦(kǔ )、同情、怜(lián )悯、爱慕、悔恨等等(děng )(🍼)人类的情感(gǎn )，甚(shèn )至比年轻的(de )弗兰肯斯坦(tǎn )本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发(fā )展到后期，理性开始压(yā )抑人的情感，理(👜)性(xìng )主义变(🏉)成一种冰冷僵(jiāng )硬(yìng )的东西。于是(shì )在(zài )(🎾)德国兴(xìng )起(qǐ )了反对启(qǐ )蒙运动(🤗)的浪漫主(zhǔ )义(🍆)运动，十九世纪前期，浪漫(màn )主(zhǔ )义(yì )文(wén )学(xué )(🕜)席卷欧(🀄)美，玛(mǎ )丽·雪莱(lái )的(de )《弗兰肯斯(sī )坦》就是在(zài )这个背景下诞(dàn )生的。不过在通(💣)俗文学中反理性反科学的(de )倾向总(zǒng )(🌔)是显得有些矫(jiǎo )枉过(guò )正，科学(xué )和(hé )科学(🔭)家(jiā )的形象被简单化、平(píng )面化，这(zhè )种描(miáo )绘“科学怪人(rén )”的方式在默片时(shí )代(dài )(🍰)的(🛤)德国表现主义(yì )电影中曾经十分(fèn )兴(xìng )盛，后(hòu )来一直在(zài )好莱坞许多拙劣的科(🔦)幻片（这(zhè )(🌖)种片(piàn )子(zǐ )的(de )一大特点就是(♊)不(bú )断(🗄)拍摄越(yuè )来(lái )越(yuè )拙劣(liè )的续集）(💜)中继(jì )续。　　E当代科学(🔎)哲学研究最热(rè )门(🖌)的一(🌯)个方向(xiàng )是(shì )科学知识(🚯)社会学(xué )（SSK），研究方法(fǎ )是深(shēn )入到科学具体研(💈)究过程中，细致(zhì )(🙄)考(kǎo )察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科(kē )学知识(shí )是如何建构起(🈹)来的(⏭)，强调社(🖨)会因素在建构过(guò )程中的作用(yòng )。SSK的(de )代(💄)表人物柯(kē )林斯(sī )和(🧡)平奇在1993年出版过一本(běn )(✉)普及性的(de )小册子(👲)，名字(zì )就叫Golem，翻译成《勾(🌐)勒(lè )姆：关于(yú )(😋)科学(xué )人们应知道(dào )(📗)些(xiē )(👷)什么》。柯(kē )(🌇)林(lín )斯(sī )坦诚地说，他这部书是(shì )(🕝)想用(yòng )“勾勒(🍅)姆(👴)”解释“科学”，“我(wǒ )们试图证明它不是一(🏠)个邪恶(è )的造物(wù )，只是有点疯狂(kuáng )（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科(kē )(🍙)学的(de )过失；是我(wǒ )们人类(lèi )在犯错误(wù )。如果(guǒ )勾勒姆尽(🈴)力做其自己的事(shì )情，它(⬆)不应受到责备。但是(shì )(😥)我们不(bú )能奢(🚞)望(🚚)过多。勾(gōu )勒姆(mǔ )(👙)尽管强有(➡)力，它却(💙)是我们的(😠)文化（art）或者(zhě )我们的(de )技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带(dài )(👟)有反科学倾(qīng )向，但可以看(🏺)出，它(tā )与(yǔ )(🚞)浪(làng )(🍚)漫主义(📱)时期的反(fǎn )科(kē )(🐒)学(xué )倾(qīng )向完(wán )全(quán )不同。它(tā )所(suǒ )描(miáo )绘的科学形象丰(fēng )(🐁)满，有血有(🐖)肉，它所(suǒ )谓的“反科学”无非是要(yào )抹(🚳)去那些被强加于科学(👸)的重重面纱，还科学(🗜)一个真实的(🍛)面(miàn )(🐙)目，绝非(fēi )19世纪简单的拒(👮)斥、贬低科学(xué )。详情